【作者】彭夢(mèng)乾

【正文】

二十大報(bào)告從“增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)”的角度闡述了養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，即“實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略，發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化孤寡老人服務(wù)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體老年人享有基本養(yǎng)老服務(wù)”。在當(dāng)今老齡化的社會(huì)背景下，企業(yè)將如何發(fā)力推動(dòng)中國(guó)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)？

人變老了，一樣活得挺好

人是否能在生活中獲得幸福感，其實(shí)最重要的是心態(tài)、想法、性格和選擇。人老了更是如此。

有些老人，把日子過的“酷酷的”，自得自娛，還以智慧饋世。他們信奉既然老去不可逆，那就把別人眼里孤獨(dú)、衰老的日子，過的有滋有味。

美國(guó)國(guó)家圖書評(píng)論獎(jiǎng)獲得者，英國(guó)人戴安娜·阿西爾曾被譽(yù)為英國(guó)20世紀(jì)最杰出的女性編輯。在她的職業(yè)生涯中，曾發(fā)掘了不少后來成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主的作家。阿西爾在工作崗位上一直忙碌到76歲才退休，89歲時(shí)寫下了一部名為《暮色將近》的回憶錄，并因此獲得了科斯塔傳記獎(jiǎng)。她本人更是創(chuàng)下了家族的長(zhǎng)壽記錄——這位出生于1917年的女性，在見證了波瀾壯闊的一整個(gè)世紀(jì)后，于2019年在倫敦一家臨終關(guān)懷醫(yī)院過世，享年102歲。

在她的書里，“老去”仿佛是一件帶來了無窮無盡好處的事情，她說：“荷爾蒙退潮讓思考更清楚。”她又說：“害怕窘迫的社恐感覺消失了。”而且看得出來，她很滿意，因?yàn)樗€寫道——“我一生中，從未像現(xiàn)在這樣舒服的、長(zhǎng)久地享受過自己。”

年輕的網(wǎng)友讀了她的書后評(píng)論道：“讀完了，心安理得，我行我素。89歲老嫗坦誠(chéng)如密友，暢談情欲，死亡，后代，責(zé)任，才華，疾病，意外。仿佛俏皮地在前路回頭笑望著你：你看，走到這里，我便是如此。”

人變老了，一樣活得挺好。無論是向內(nèi)在自己的精神世界中徜徉，還是依靠全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)尊老、愛老的環(huán)境。

這種愛老的環(huán)境，自古就有。中國(guó)傳統(tǒng)文化中尤其重視“九九重陽”，因“九”是古人認(rèn)為最大的陽數(shù)，被稱為“老陽”，當(dāng)兩個(gè)最大的陽數(shù)相逢，人們便寄予最隆重的對(duì)長(zhǎng)壽老人的祝福，長(zhǎng)壽被認(rèn)為是一個(gè)人最大的福氣，表達(dá)的人們是對(duì)美好生活的向往和期待。于是，農(nóng)歷九月九日這一天就成為傳統(tǒng)的敬老日，通常在陽歷十月，故而十月也被常稱為“敬老月”。

今年，中國(guó)人壽旗下國(guó)壽嘉園健康管理有限公司響應(yīng)國(guó)家老齡委“弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)敬老文化、增強(qiáng)全社會(huì)老齡意識(shí)和敬老意識(shí)、營(yíng)造尊老敬老社會(huì)氛圍”的號(hào)召，全面開展十月“敬老月”活動(dòng)。啟動(dòng)了以“我們的節(jié)日”為主題的第三屆重陽藝術(shù)節(jié)，通過在全國(guó)范圍內(nèi)征集、展示長(zhǎng)者的文化藝術(shù)佳作，呼吁人們關(guān)懷、關(guān)注老人，達(dá)到敬老、愛老的目的。

在為期一個(gè)月的敬老月主題活動(dòng)中，國(guó)壽嘉園用創(chuàng)新的活動(dòng)方式讓更多的人關(guān)注到新時(shí)代老年人的真實(shí)生活需求和環(huán)境現(xiàn)狀。公園里熱愛運(yùn)動(dòng)、偏偏起舞的老人，老年大學(xué)里刻苦學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的老人，街頭偶遇的或時(shí)尚、或?qū)Ｗ⒌睦先?hellip;…在這些敬老月活動(dòng)所征集的照片視頻中，我們可以感受到當(dāng)下老人和傳統(tǒng)理解中不一樣的狀態(tài)，他們更加關(guān)注健康、更加積極向上、更加忠于內(nèi)心。還有一些當(dāng)前社會(huì)中我們很少關(guān)注到的適老化改造的情況，無論是長(zhǎng)者食堂、服務(wù)大廳愛心志愿者還是隨處可見的“關(guān)愛老人”的提示，都讓我們感受到莫名的溫暖。

老有所養(yǎng)，樂有所養(yǎng)。中國(guó)的養(yǎng)老事業(yè)還有很長(zhǎng)的路要走，但要在科技、文化、經(jīng)濟(jì)事業(yè)不斷發(fā)展的今天，讓越來越多的老年人體會(huì)到老去其實(shí)是一件優(yōu)雅的事，可以選擇自己喜歡的生活方式，按照自己的心愿生活，過的自由又精彩。

那些老了以后可能發(fā)生的事

我的小姨和姨夫在養(yǎng)老問題上，做了選擇。

他們今年已經(jīng)76歲了。10幾年前，思想前衛(wèi)的他們，選擇了一家北京很著名的養(yǎng)老院生活。他們與家人、親戚的關(guān)系都很融洽，大家也常去探望。

要說方便，也確實(shí)在生活上方便了不少。養(yǎng)老院里干凈整潔，有食堂，到處都是有扶手的通道，院里都是無障礙設(shè)施，有保姆、護(hù)工，有隨叫隨到的醫(yī)療服務(wù)，有藍(lán)天草地，有同齡的人們。但是，那個(gè)氣派的大門，高大的前廳，辦理入住手續(xù)的前臺(tái)，門對(duì)門的小屋子，規(guī)矩的物品擺放方式，讓人的感覺更像是賓館，不像家。

我的老父老母在看望他們的同時(shí)，也常常考察、打量這家養(yǎng)老院。兩年后，他們?nèi)杂袚]之不去的“賓館”之感。有天老母親對(duì)我說：等以后我走不動(dòng)了，不麻煩你們。我和你爸雇個(gè)人來伺候，你們一家有空就回來看看我們，但我們還是要住在家里的。

僅僅從老年父母流露出來的情緒和感受，便可以看出養(yǎng)老在國(guó)內(nèi)其實(shí)是個(gè)很獨(dú)特的問題。有時(shí)候甚至?xí)蔀橐粋€(gè)困在文化語境下的道德困境。

依我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣，當(dāng)父母老了，兒女將他們送到養(yǎng)老院需要承擔(dān)道德的上的風(fēng)險(xiǎn)。父母自愿去養(yǎng)老院，子女如不加以阻攔，似乎也有著不負(fù)責(zé)任的嫌疑，隨時(shí)可能迎接來自親友的批判和宣言碎語。但是，這不是我們獨(dú)有的問題。在看似自由、無拘無束的西方文化里其實(shí)也一樣，電影《困在時(shí)間里的父親》，安東尼霍普金斯飾演的父親是搬到養(yǎng)老院還是接受女兒新找的護(hù)工，成為了這個(gè)家庭里屢屢爆發(fā)的“核戰(zhàn)爭(zhēng)”。

但是養(yǎng)老院也并不是唯一的選擇。眼下，“抱團(tuán)養(yǎng)老”常被熱議。何為“報(bào)團(tuán)”？幾個(gè)好友，幾家人共同生活在一起，像一個(gè)大家庭一樣，互相幫助，互相照看，從而自發(fā)形成的社群關(guān)系。

有句話，可以咨詢老年人：您辛苦了一輩子，60歲了，以后的日子愿意怎么過？這句話，也可以稍加改變，詢問年輕人：假如你辛苦了一輩子，到了60歲，以后的日子愿意怎么過？

著名的馬斯洛需求層次理論，有個(gè)金字塔五級(jí)模型，自下而上分別是：生理，安全，社交需要，尊重、自我實(shí)現(xiàn)。為什么老年人喜歡報(bào)團(tuán)養(yǎng)老？因?yàn)樵跐M足了早期的生理和安全以外，最重要的是，老年人也需要家庭，需要社交，需要自我實(shí)現(xiàn)。人的年紀(jì)雖然大了，但是需求的模型并沒有變。不管哪個(gè)人群，最難解決的始終都是在物質(zhì)基礎(chǔ)上形成的精神需求。

換句話說，當(dāng)你老了希望過一種怎樣的生活呢？是鄉(xiāng)村田園、城市居家，還是候鳥式、旅游式、異地養(yǎng)老，還是和子女共同居住養(yǎng)老？養(yǎng)老社區(qū)的本質(zhì)上是居住的空間，只是區(qū)別于其他社區(qū)，養(yǎng)老社區(qū)是專門提供老年人所需的各項(xiàng)復(fù)雜服務(wù)的社區(qū)，并可實(shí)現(xiàn)以家庭為中心的社區(qū)養(yǎng)老的理念。相比養(yǎng)老院而言，養(yǎng)老社區(qū)更能滿足社交需求，在輔助以更高效、更便捷服務(wù)的基礎(chǔ)上，家的溫暖，社區(qū)的生活氣息或許是能夠讓老人精神獲得最大愉悅的方式。

如今，人們的養(yǎng)老環(huán)境在改變，養(yǎng)老觀念也正在隨著時(shí)代的發(fā)展有所改變，老人們有自由選擇活方式的權(quán)利，可以有質(zhì)量、安全、愉快的度過老年生活。但選擇很重要。因?yàn)?，養(yǎng)老的選擇始終與生活的幸福感息息相關(guān)。

一場(chǎng)有關(guān)品質(zhì)的養(yǎng)老實(shí)踐

眼下，老人們對(duì)市場(chǎng)上的養(yǎng)老產(chǎn)品的考量，大多圍繞著居住環(huán)境、配套設(shè)施、服務(wù)的專業(yè)性、長(zhǎng)期規(guī)劃和價(jià)格。但是近些年，人們?cè)絹碓街匾?span id="9dhjznt" class="keyword">精神與身心的健康。在國(guó)壽嘉園社區(qū)里我們看到了好的樣本，老年朋友們?cè)谀贻p工作人員的組織之下，積極參與到各種各樣的活動(dòng)中來，他們講故事、做春卷、載歌載舞、下棋打牌、參與健康講座、一起散步曬太陽……在國(guó)壽長(zhǎng)者學(xué)院里，“老學(xué)員”們紛紛對(duì)著鏡頭展示著自己的書法作品、繪畫作品，和年輕人來一場(chǎng)臺(tái)球，亦或來一次旱地冰壺、門球比賽。

定期舉辦集體性的文化娛樂活動(dòng)，除了讓老人們感覺到“熱鬧”“有事做”之外，在心理上有也可以最大化的消解老年人群隨著年紀(jì)增大，對(duì)自身存在的價(jià)值表示懷疑，認(rèn)為自己“不中用了”的失落感、缺乏同齡人社交而引發(fā)的孤獨(dú)感，或者因不適應(yīng)新生事物，過于留戀過去的時(shí)光而產(chǎn)生的抑郁情緒，還有因?yàn)樯?span id="9dhjznt" class="keyword">性的機(jī)能的衰退，思維能力和智力的變化引發(fā)的焦慮感，大大降低罹患心理疾病的幾率。

目前在許多國(guó)家，都正在進(jìn)行著一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，將幼兒園與養(yǎng)老院設(shè)置在一起，讓孩子和老人們一起生活，每周五天一起參加各種活動(dòng)，甚至只是到敬老院來參觀。結(jié)果出乎大多數(shù)人意料的和諧。孩子們常常圍著老人，擁抱、撫摸而絲毫沒有抵觸情緒。老人們絲毫不會(huì)煩躁，并且擁有大量的時(shí)間與孩子們交流，一起做游戲。這說明什么？說明孩子們和年輕人，能為老人們帶來家庭環(huán)境般的精神愉悅。

老年人選擇到養(yǎng)老社區(qū)生活，并不等同被社會(huì)孤立起來。這些擁有無限智慧和經(jīng)驗(yàn)的老人們，仍然有著自己的生命活力，應(yīng)該讓他們享受這些快樂的時(shí)光。中國(guó)人壽堅(jiān)持讓越來越多的年輕人參與進(jìn)養(yǎng)老事業(yè)中來也是這個(gè)目的。他們經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，持證上崗，成為行業(yè)的新鮮的血液，也擺脫了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)雇傭老年人照顧老年人的行業(yè)困境。

事實(shí)證明，服務(wù)于養(yǎng)老社區(qū)中的年輕人為老人的生活帶來了活力，也更受老年人的喜愛。因?yàn)槊刻炫c朝氣蓬勃、熱情洋溢、更像自己孫輩的年輕人隨時(shí)隨地的交流，總要好過冰冷冷的科技語音與助手。這正是國(guó)壽嘉園“用心打造品質(zhì)生活，守護(hù)中國(guó)長(zhǎng)者的品質(zhì)人生”這一主題的體現(xiàn)。這不僅讓更多老年人擁有幸福晚年，同時(shí)還承擔(dān)起相應(yīng)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任。

針對(duì)中國(guó)老人不同的養(yǎng)老需求和規(guī)劃，中國(guó)人壽保險(xiǎn)集團(tuán)旗下的健康養(yǎng)老品牌、專業(yè)養(yǎng)老運(yùn)營(yíng)管理平臺(tái)國(guó)壽嘉園，在天津、蘇州、三亞等地建立了不同定位、各具特色的養(yǎng)老社區(qū)，并且著力打破養(yǎng)老院、養(yǎng)老社區(qū)的價(jià)格困局，降低生活成本，在深圳打造了多個(gè)“老百姓住得起養(yǎng)老社區(qū)”的普惠型養(yǎng)老社區(qū)，以期符合同收入階層、不同需求的老年人群的需要。

這是一場(chǎng)有關(guān)養(yǎng)老的品質(zhì)的實(shí)驗(yàn)，也是遵循二十大報(bào)告精神，將協(xié)同加快發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。在全社會(huì)的關(guān)注下，中國(guó)長(zhǎng)者的晚年，必將會(huì)越來越精彩。

免責(zé)聲明：市場(chǎng)有風(fēng)險(xiǎn)，選擇需謹(jǐn)慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。