對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族而言，文化是一個(gè)國家的重中之重。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念。在中國書畫藝術(shù)領(lǐng)域中，時(shí)代的經(jīng)典之作是文化極具重要的載體；傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持文明交流互鑒，具有重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今時(shí)代文化語境下，廣大文藝工作者承擔(dān)起時(shí)代賦予的新使命，他們以其精湛的筆墨和壯麗的構(gòu)圖，在探索中奮進(jìn)，傳承與拓進(jìn)并舉，彰顯出藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)代特征、講述中國書畫所蘊(yùn)含的人文精神及審美意蘊(yùn)，以此來促進(jìn)民族文藝的多樣性和豐富性。因此“財(cái)富人生藝術(shù)領(lǐng)軍人物”主題云展，將推出具有代表性、時(shí)代性和典型性的藝術(shù)人物；融“崇德尚藝·篤行致遠(yuǎn)”的理念，更好地深入經(jīng)典、傳承經(jīng)典，以鮮明的筆墨境界，傳承和挖掘經(jīng)典文藝作品中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、價(jià)值觀念和人文情懷，以時(shí)代精神煥新傳統(tǒng)經(jīng)典，鑄就中華文化新輝煌。
藺高管字云平，別號(hào)：西窗居士。1940年生；1960年美院附中畢業(yè)；1963年畢業(yè)于北京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系國畫專業(yè)；師從高冠華、白雪石…… 在校期間就常常去故宮臨摹、研究歷代名畫，力求能從全局上認(rèn)識(shí)中國畫。畢業(yè)后又師從王雪濤先生學(xué)習(xí)花鳥畫多年，對(duì)王派小寫意畫法有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)與理解。在個(gè)人的長期藝術(shù)實(shí)踐中，潛心研究中國畫的基礎(chǔ)理論，個(gè)人專著有：
1995年著《花鳥畫章法入門》（此書1995年由人民美術(shù)出版社出版）
2012年著《西窗畫要十說》（此書2012年由中國書畫出版社出版）。
2016年著《藺高管流動(dòng)水墨畫選集（花鳥系列）》。（天津人民美朮出版社出版）
2017年著《藺高管流動(dòng)水墨畫選集（黃山系列）》。（天津人民美朮出版社出版）
同時(shí)經(jīng)過二十多年的摸索、試驗(yàn)、獨(dú)創(chuàng)出一種“流動(dòng)渲染”的渲染方法，這種方法改變了傳統(tǒng)渲染方法的工藝流程。傳統(tǒng)渲染方法——是先調(diào)和好水與墨，然后作畫。而流動(dòng)渲染——是讓水與墨在運(yùn)動(dòng)中調(diào)和。
在流動(dòng)渲染的基礎(chǔ)上，藺高管創(chuàng)新出一種新的畫法——“流動(dòng)水墨畫”。“流動(dòng)水墨畫”有一個(gè)獨(dú)特的唯一性：它既不能臨摹也無法手工復(fù)制。“流動(dòng)水墨畫” 為傳統(tǒng)水墨畫的發(fā)展注入了新的內(nèi)容，在中國水墨畫的創(chuàng)新道路中邁出了勇于嘗試的一步。
《人生如棋》（上）
——我的“流動(dòng)水墨畫”探索歷程
人生恰似一枰棋，
“命”“運(yùn)”博弈在天意。
知識(shí)、能力稱作“命”，
“運(yùn)”含家、國、天下意。
機(jī)緣巧合是好運(yùn)，
差運(yùn)降臨難回避。
人的付出與努力，
“荷花定律”綻奇跡。
“人生如棋”中的“棋”通常指的是‘’圍棋‘’。
圍棋是一種策略性棋類游戲，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。
圍棋的棋盤由19x19條線組成，有361個(gè)落子點(diǎn)，玩家通過輪流落子，以圍地多者為勝。“人生如棋”這個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)了人生的復(fù)雜性和策略性，暗示人生中的每一步都需要深思熟慮，就像下圍棋一樣，需要長遠(yuǎn)的眼光和全局的思考。圍棋的變化無窮無盡，象征著人生點(diǎn)不可預(yù)測(cè)性和多樣性。但圍棋因其復(fù)雜性和深度，更常被用來比喻人生的復(fù)雜和深?yuàn)W。
人生如同一盤圍棋，圍棋有361個(gè)落子點(diǎn)，落子無悔；人生不過百年，三萬六千余日，時(shí)光一去不返，無法重來。既然人生與圍棋如此相似，那對(duì)弈的雙方又是誰？經(jīng)多年思索，我認(rèn)為人生這盤棋，是個(gè)人的“命”與所遇的“運(yùn)”在對(duì)弈。
于我而言，“命”是個(gè)人的知識(shí)與技能，“運(yùn)”則是在特定時(shí)段，家庭、國家、自然的變化及其對(duì)人的影響。
人生可劃分為四個(gè)階段，每個(gè)階段約二十五年。
1 - 25歲是青少年階段，26 - 50歲為青壯年階段，51 - 75歲屬中老年階段，76歲直至生命終結(jié)是老年階段。如今我已八十五歲，處于人生的第四階段。
世間每個(gè)人都在經(jīng)歷“命”與“運(yùn)”的博弈。若能看清人生道路上每一步棋對(duì)自身前途的影響，對(duì)未來的人生之路將大有裨益。接下來，我將通過自身經(jīng)歷，闡述“命”與“運(yùn)”博弈的重要性。
一、青少年階段的關(guān)鍵幾步
（一）第1步棋：偶遇畫釘馬掌的青年小學(xué)六年級(jí)時(shí)，一次放學(xué)途中，我看到一位年輕人在釘馬掌處畫速寫，他下筆如飛，畫作栩栩如生，深深觸動(dòng)了我，讓我對(duì)美術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。
（二）第2步棋：中學(xué)美術(shù)老師竟是畫釘馬掌的青年
小學(xué)畢業(yè)后，我升入中學(xué)。上第一節(jié)美術(shù)課時(shí)，驚喜地發(fā)現(xiàn)老師就是之前畫釘馬掌的年輕人。后來得知，他是南京美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的龍江老師。當(dāng)老師組織課外美術(shù)組時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)名參加了。
（三）第3步棋：初中畢業(yè)時(shí)，美院附中全國招生
經(jīng)過三年學(xué)習(xí)，初中畢業(yè)時(shí)，我迎來了美院附中從全國招收四十名學(xué)生的喜訊。這無疑是我的“命”遇上了好“運(yùn)”。在美術(shù)老師的悉心指導(dǎo)下，我和另外兩名同學(xué)獲得準(zhǔn)考證，前往北京參加考試，最終我們?nèi)硕急幻涝焊街袖浫?，這一步堪稱好運(yùn)爆棚。
在美院附中學(xué)習(xí)的四年，是我人生中“命”與“運(yùn)”博弈的黃金時(shí)期，好運(yùn)接踵而至。這里有全國頂尖的專業(yè)教師，附中校長丁井文還常常邀請(qǐng)蔣兆和、葉淺予、傅抱石、潘天壽、黃胄等大師來?，F(xiàn)場(chǎng)作畫，讓我們大飽眼福。當(dāng)時(shí)馬克西莫夫的油畫訓(xùn)練班也在進(jìn)行室外人像寫生，我們雖在一旁旁觀，卻也受益匪淺。
（四）第4步棋：美院附中畢業(yè)后，被分到北京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系
1960年附中畢業(yè)后，我和幾個(gè)同學(xué)被分到北京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系學(xué)習(xí)。1960 - 1963年在校學(xué)習(xí)期間，正值國家三年困難時(shí)期，但國家對(duì)大學(xué)生關(guān)懷備至，學(xué)校圖書館允許學(xué)生一次借閱十本書，這對(duì)我來說是難得的學(xué)習(xí)機(jī)遇，我閱讀了大量書籍和畫冊(cè)，收獲頗豐。此外，憑借學(xué)生證還能免費(fèi)進(jìn)入故宮看畫展，這也是不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
（五）第5步棋：大學(xué)畢業(yè)后，分配到北京市海淀區(qū)文化館工作
1963年大學(xué)畢業(yè)后，我被分配到北京市海淀區(qū)文化館工作。在當(dāng)時(shí)，能留在首都工作，著實(shí)是不錯(cuò)的運(yùn)氣。
二、青壯年階段的關(guān)鍵幾步
（六）第6步棋：特殊時(shí)代的沖擊1966年，我步入人生的第二階段——青壯年時(shí)期，此時(shí)個(gè)人的命運(yùn)撞上了國家的重大變革——文化大革命。在“破四舊”的浪潮中，文化館美術(shù)室內(nèi)的石膏像和繪畫作品慘遭撕毀摔碎，正常的文化活動(dòng)陷入停滯。海淀區(qū)高校眾多，北大、清華等校區(qū)文斗、武斗頻發(fā)，社會(huì)秩序混亂，文化館的工作也無法正常開展。
（七）第7步棋：下放五七干校與工作變動(dòng)
1968年，我所在的文化館全體干部被下放到五七干校勞動(dòng)鍛煉。次年，作為干校中的大學(xué)畢業(yè)生，我又被下放到順義北小營公社繼續(xù)鍛煉……
直到1972年“九一三事件”后，國家決定讓我們這批下放干部返回原單位。
回到原單位后，我申請(qǐng)并獲批調(diào)到海淀區(qū)少年宮擔(dān)任美術(shù)老師。歷經(jīng)七、八年的動(dòng)蕩，終于又回到與美術(shù)相關(guān)的崗位，這對(duì)學(xué)美術(shù)專業(yè)的我來說，無疑是迎來了一個(gè)好的契機(jī)。
（八）第8步棋：師從名家學(xué)習(xí)花鳥畫
大學(xué)時(shí)我學(xué)的是人物畫專業(yè)，當(dāng)時(shí)對(duì)人物畫的要求是“紅、光、亮”，這種風(fēng)格并不適合教低年級(jí)學(xué)生。于是，我萌生了學(xué)習(xí)花鳥畫的想法。恰好我的美院附中同班同學(xué)王瓏是花鳥畫大家王雪濤之子，我便打電話向他表達(dá)了想向其父親學(xué)習(xí)花鳥畫的意愿，王瓏很爽快地答應(yīng)了，并告知我他家的地址。這對(duì)我來說是極大的幸運(yùn)。此后，我每周都會(huì)去雪濤先生家，觀看先生作畫，聆聽先生講解繪畫用筆用墨的要點(diǎn)、章法構(gòu)圖的原理，還請(qǐng)先生點(diǎn)評(píng)我?guī)サ淖鳂I(yè)。這段學(xué)習(xí)持續(xù)了七、八年，直至先生1982年仙逝。
在學(xué)習(xí)期間，我還結(jié)識(shí)了師兄金默如，金兄很早就跟隨雪濤先生學(xué)畫，筆墨功夫十分出色，常受到先生的表揚(yáng)。
（九）第9步棋：對(duì)知識(shí)與道路的深刻思索
上個(gè)世紀(jì)八十年代，我去一所學(xué)校辦事，在學(xué)校走廊里看到掛滿了名人畫像與名言。其中李四光的名言“知識(shí)是重要的，但道路的重要性不亞于知識(shí)本身”，讓我陷入了沉思?！爸R(shí)就是力量”是眾人皆知的道理，可“道路”究竟是什么？為何它比“知識(shí)”還重要？我百思不得其解。由于我性格中喜歡刨根問底，此后一有空就琢磨“道路”的內(nèi)涵，以及它與“知識(shí)”的關(guān)系，但始終找不到滿意的答案，為此苦悶了許久。
（十）第10步棋：香山遇雨的意外收獲
有一年夏天，我去爬香山時(shí)遭遇下雨，在避雨的小亭子里偶然撿到一本雜志，雜志上一篇關(guān)于袁隆平的文章吸引了我。文章主要講述了袁隆平突破權(quán)威理論的故事。過去權(quán)威理論認(rèn)為“自花授粉植物沒有雜種優(yōu)勢(shì)”，但袁隆平在六十年代初發(fā)現(xiàn)了一株優(yōu)勢(shì)極強(qiáng)的水稻，視若珍寶。然而，第二年種植觀察時(shí)，抽穗后的稻穗高矮大小不一，失望之余他突發(fā)靈感，意識(shí)到自己選取的是天然雜交水稻的第一代，由此立志研究雜交水稻?？吹竭@里，我深受啟發(fā)，袁隆平選擇培育雜交水稻的道路，不正是“道路”的答案嗎？
我恍然大悟，如果把人類已知知識(shí)比作一個(gè)圓，圓周就是時(shí)代標(biāo)志，每個(gè)時(shí)代都有“權(quán)威理論”“經(jīng)典技法”和習(xí)俗，圓周之外則是未知領(lǐng)域。人類知識(shí)積累的過程，通常是以已有知識(shí)為起點(diǎn)，突破“權(quán)威理論”和“傳統(tǒng)技法”的束縛，在未知領(lǐng)域找到新知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程就是“道路”。
（十一）第11步棋：明晰知識(shí)與道路的真諦
李四光說“知識(shí)是重要的，但道路的重要性不亞于知識(shí)本身”，這句話是在告誡人們，僅局限于學(xué)習(xí)已有知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檫@只是在已知的圈子里打轉(zhuǎn)，對(duì)人類知識(shí)的發(fā)展作用不大。只有在未知領(lǐng)域找到新的知識(shí)點(diǎn)，并克服重重困難取得成功，才是真正的突破創(chuàng)新，才能為人類知識(shí)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
（十二）第12步棋：中國畫領(lǐng)域?qū)χR(shí)與道路的思考
在中國畫領(lǐng)域，當(dāng)一位畫家創(chuàng)新出一種新畫法后，這種畫法就與畫家緊密相連，人們看到畫就會(huì)想到畫家，提起畫家也會(huì)想到他的畫，如齊白石、徐悲鴻、李可染、潘天壽、王雪濤等，他們都達(dá)到了“人與畫合”的至高境界。
宋朝畫家米芾說過“適目之事，看久即厭”，郭熙也講“人之耳目，喜新厭舊，天下同情也”，這表明從事中國水墨畫創(chuàng)作必須創(chuàng)新，一味重復(fù)別人的藝術(shù)語言只會(huì)令人厭煩。然而，創(chuàng)新談何容易，所以水墨畫家常常陷入苦悶、徘徊與思索之中。
（十三）第13步棋：繪畫創(chuàng)新的偶然開端
有一天，我在整理畫案時(shí)，從抽屜里翻出一個(gè)舊的電動(dòng)剃須刀，裝上電池后發(fā)現(xiàn)還能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。突然，一個(gè)念頭閃過：如果把水墨畫筆裝在電動(dòng)剃須刀上，讓它動(dòng)起來作畫會(huì)是什么效果？心動(dòng)不如行動(dòng)，我立刻找來材料，動(dòng)手制作出了一只“電動(dòng)水墨畫筆”，從此開啟了漫長的水墨畫創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)之路。
（十四）第14步棋：電動(dòng)畫筆的探索之旅
我們知道，“猶如語言一樣，不是先有人制定好了一種語法，然后人們才學(xué)著說話；相反地，語法是從語言由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程中，逐漸改進(jìn)演變而成的，它是存在于語言本身中的”（沈尹默《書法漫談》）?！傲鲃?dòng)水墨畫”也是如此，試驗(yàn)之初并沒有既定的框架，只有一個(gè)想法——先畫起來再說。于是，我用自制的電動(dòng)水墨畫筆在宣紙上一張接一張地勾、皴、染、點(diǎn)，不斷進(jìn)行試驗(yàn)。
人生如棋（中）
三、中老年階段，思維方式的轉(zhuǎn)變
（十五）第15步棋：機(jī)緣巧合的一次作畫上個(gè)世紀(jì)九十年代，當(dāng)時(shí)我居住在圓明園。我本人喜歡畫貓，所以當(dāng)時(shí)家里養(yǎng)了幾只貓，其中有一只貓叫“小熊“與我特別親近，當(dāng)我坐在沙發(fā)上時(shí)，它總要臥在我的腿上。當(dāng)我站著作畫時(shí)，它也要跳在我肩膀上看我畫畫……
有一天，家里比較安靜，我心情也很愉快，于是在畫案上鋪好紙，乘興畫了一只貓臥在石頭上，貓身后畫了一些三葉草，當(dāng)我打算給石頭染色時(shí)，覺得口渴。于是我倒了一杯水，一邊喝，一邊琢磨石頭是染赭墨好？還是染花青墨好時(shí)，突然
一個(gè)東西碰到我的胳膊，把水杯中的水碰灑在畫面上，我回頭一看是小熊，當(dāng)時(shí)我很生氣，大聲喊：“討厭！“，頓時(shí)小熊就逃之夭夭。我一看畫案上的畫，撒上不少水，我氣不打一處來，看見畫案上的電動(dòng)畫筆，拿起來就沖畫上轉(zhuǎn)了幾下……這幅畫就是“貓趣啚“。
這幅畫就是“貓趣啚“，當(dāng)時(shí)畫完后，并沒有特別的感覺。只是后來，我把這幅畫編入我的著作“花鳥畫章法入門“中，這夲專著由人民美術(shù)出版社1995年出版。
當(dāng)這本專著出版后，一些讀者和朋友都來信或打電話詢問，“貓趣啚“這幅畫中的石頭染的效果不錯(cuò)，是怎么畫的？
由于好多人問，我自己也仔細(xì)研究了一下石頭的染法，覺得效果確實(shí)比平塗的傳統(tǒng)染法效果好。當(dāng)時(shí)我覺得這種染法，只不過是機(jī)緣巧合的產(chǎn)物____先是小貓住我肩膀上跳，碰巧撞灑了杯子里的水，這水又恰巧撒在石頭的部位上，而畫案上恰巧又放著我做試驗(yàn)用的電動(dòng)水墨畫筆，湊巧我馬上很生氣的拿起放在畫案上的電動(dòng)水墨畫筆，沖著撒水的石頭部位轉(zhuǎn)了幾下……就這樣一個(gè)巧合接著一個(gè)巧合，幾個(gè)巧合就完成了石頭的渲染。
當(dāng)時(shí)我認(rèn)識(shí)到，這完全是機(jī)緣巧合產(chǎn)生的一種新的渲染畫法，這種畫法分兩步，第一步先往宣紙上灑水，第二步用電動(dòng)水墨畫筆往水上撒墨……后來我就不斷的用這種方法進(jìn)行試驗(yàn)。
（十）第16步棋：動(dòng)態(tài)灰面的作用
這種方法用在繪畫中，可以產(chǎn)生‘’動(dòng)態(tài)畫面‘’的效果，這與原來渲染方法形成的‘’靜態(tài)畫面‘’，形成‘’動(dòng)與靜‘’的對(duì)比，可以增強(qiáng)畫面的表現(xiàn)力……
上面這幅畫，石頭是傳統(tǒng)的平塗渲染，屬于‘靜態(tài)畫面，’而石頭周圍是‘流動(dòng)渲染’屬于動(dòng)態(tài)渲染，在動(dòng)靜渲染對(duì)比下，落在石頭上的小鳥就很突出。
這幅‘二喬’，石頭是流動(dòng)渲染是個(gè)動(dòng)態(tài)畫面，而牡丹枝葉組成的是靜態(tài)畫面。在動(dòng)靜對(duì)比之下，牡丹花就很突出。
上面這幅畫，石頭是動(dòng)態(tài)畫面，玉蘭的花枝組成靜態(tài)畫面。在動(dòng)靜對(duì)比之下，臥著的小貓就很醒目。
（十七）第17步棋：使用流動(dòng)渲染方法的繪畫，我把它定義為‘’流動(dòng)水墨畫'’
經(jīng)過近二十年的實(shí)踐，不敢說“埋筆成冢，研鐵如泥”但用去的宣紙卻不計(jì)其數(shù)，畫也畫了不少。但是對(duì)這些新畫法的畫如何定位？應(yīng)當(dāng)叫做什么畫？卻讓我很費(fèi)腦筋。一開始，想了幾個(gè)名稱，但是這些名稱不是浮淺，就是有點(diǎn)表面化……后來經(jīng)過全面地，系統(tǒng)的反復(fù)研究，我才逐步認(rèn)清了“流動(dòng)水墨畫”的原理——當(dāng)水在宣紙上流動(dòng)滲化的過程中，適時(shí)的用特殊工具把墨加在流動(dòng)滲化的水上而隨水運(yùn)動(dòng)，當(dāng)這個(gè)過程結(jié)束時(shí)，宣紙上就會(huì)展現(xiàn)出一種水墨流動(dòng)的效果。于是我就把這種畫法定位為——“流動(dòng)水墨畫”。
“流動(dòng)水墨畫”有一個(gè)獨(dú)特的唯一性：它既不能臨摹，也無法手工復(fù)制。我們知道，傳統(tǒng)水墨畫/經(jīng)過一千多年的發(fā)展，它的技法非常豐富。歸納起來共有一勾、二皴、三染三大技法。我的“流動(dòng)水墨畫”在渲染這一技法中，使用了我自已獨(dú)創(chuàng)的“流動(dòng)渲染”之法，它的工藝流程是：先把水灑在紙上，讓水在宣紙上流動(dòng)、滲化，請(qǐng)注意這種流動(dòng)、滲化的時(shí)間很短，也就二、三秒鐘，然后你要適時(shí)的用動(dòng)態(tài)繪畫工具把墨加在水上，讓水與墨在運(yùn)動(dòng)中調(diào)和。等這個(gè)過程結(jié)束，畫面上就會(huì)形成水墨流動(dòng)的效果，這就是“流動(dòng)渲染”的畫法。
總之，傳統(tǒng)渲染方法是把水與墨先調(diào)和，然后畫在紙上。而流動(dòng)渲染方法則是讓水與墨在運(yùn)動(dòng)中調(diào)和。因此可以說“流動(dòng)水墨畫”為傳統(tǒng)水墨畫的發(fā)展注入新的內(nèi)容，在中國水墨畫的創(chuàng)新道路中邁出了勇于嘗試的一步。
（十八）第18步棋：流動(dòng)水墨畫開始得到畫界的認(rèn)可
2008年1月號(hào)中華人民共和國文化部主管，國家級(jí)藝術(shù)類核心期刊《藝朮市場(chǎng)》第1期，發(fā)表了（我的”流動(dòng)水墨畫“）
這是2015年，藝朮市場(chǎng)又一次發(fā)表藺高管的“流動(dòng)水墨畫”。
這說明“流動(dòng)水墨畫”已經(jīng)引起藝朮界的重視……彷佛在我創(chuàng)作《流動(dòng)水墨畫》的荷塘中，開出的第一、二朵荷花。
人生如棋（下）
四、人生的第四階段：老年階段要牢記古人言：”身世一枰棋，妙須成功后著”“身世一枰棋，妙須成功后著”是古人治家格言中的一句話，雖然這句話是我在上個(gè)世紀(jì)六十年代讀書知道的，但是一直到半個(gè)世紀(jì)以后的今天，才真正弄明白。就是說你在前半生已經(jīng)功成名就，為世人所推崇。但你后半生，特別是到了人生階段的后期，你卻獨(dú)犯法律，違背社會(huì)道德，那你也會(huì)前功盡棄……
（十九）第 19 步棋：在繪畫領(lǐng)域如何走出新轍
從畫家的視角來看，美術(shù)史恰似內(nèi)涵深厚的“車轍”。因?yàn)闊o論多么偉大、極具天賦的畫家，都有一個(gè)“啟蒙初始時(shí)”。換句話說，都存在一個(gè)“循他人之轍”的階段，循老師之轍，循自己心儀的前輩畫家之轍。若要獨(dú)辟蹊徑，形成自己的車轍，就必須妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系……
在八達(dá)嶺長城景區(qū)，有一處頗具吸引力的景點(diǎn)——一段古老的車轍。當(dāng)您目睹石板路上那一道道半尺深的車轍，那悠悠歲月的痕跡，著實(shí)令人感慨萬千……在繪畫領(lǐng)域，又何嘗不是這般呢？畫家李可染曾言：“人類文化的前行發(fā)展猶如接力賽。”確切地說，就是車轍的接力賽。一些畫家在數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，于美術(shù)史上留下深刻的車轍，而后的畫家則以最大的功力融入這些車轍，研習(xí)這些車轍……接著再以最大的勇氣掙脫出來，開辟出屬于自己的車轍……尤其是在近現(xiàn)代繪畫領(lǐng)域，那些留下最深車轍的畫家皆是如此一路走來的。
如何走出新“轍”？如何獨(dú)辟蹊徑？繪畫之路應(yīng)如何前行？這些皆是每位畫家一生都必須審慎對(duì)待的重大問題。當(dāng)然，在某些實(shí)用美術(shù)領(lǐng)域，依靠邏輯推理和理性思維，便能得出相對(duì)正確的答案。以女裝設(shè)計(jì)為例，當(dāng)設(shè)計(jì)師探究過“露肩裝”“露背裝”“露胸裝”“露臍裝”的發(fā)展脈絡(luò)之后……便能憑借邏輯推理和理性思維，推斷出下一步女裝發(fā)展的必然趨勢(shì)將圍繞“露臀裝”展開（如今西方已出現(xiàn)“露臀裝”）。
然而，在繪畫領(lǐng)域，依靠邏輯推理和理性思維是無法得出正確答案的。繪畫領(lǐng)域中的推陳出新、走出新“轍”、獨(dú)辟蹊徑……依靠的是長期的藝術(shù)積累，是對(duì)“量智”與“性智”的全面認(rèn)知與理解，是靈感、頓悟……是長期堅(jiān)持不懈的努力。
（二十）第 20 步棋：由‘白石手作’所想到的
在上世紀(jì)三十年代初，中在王雪濤一幅畫荷的畫上題道：作畫只能授其法，未聞?dòng)惺谄涫终撸裱朔瓢资肿?，余何時(shí)授也？白石記。
想想看，雪濤先生于 1924 年拜齊白石為師，到 1928 年畫《荷花圖》時(shí)，齊白石便評(píng)價(jià)：“作畫只能授其法，未聞?dòng)惺谄涫终?，今雪濤此幅似白石手作，余何時(shí)授也？白石記”。
（白石”荷花圖”部分）
這意味著王雪濤經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畫荷已達(dá)到類似白石手作的水準(zhǔn)，由此可見王雪濤在“術(shù)”的領(lǐng)域已然達(dá)到頗高的程度……
當(dāng)時(shí)，齊白石已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海外，畫作價(jià)格不菲。因此，市場(chǎng)上涌現(xiàn)出不少齊白石的假畫。其間還有傳聞稱，王雪濤也參與其中，這讓齊白石心生懷疑，對(duì)王雪濤產(chǎn)生誤解。
于是，齊白石在門口張貼了一個(gè)小條：王雪濤莫進(jìn)來！
這令王雪濤有口難辯，自己確實(shí)未曾畫那些假畫，可解釋卻難以說清……
歷史證明，正是因?yàn)檫@個(gè)“小紙條”事件，迫使王雪濤尋求一種突破“似白石手作”的路徑，開始探尋一種花鳥畫的創(chuàng)新畫法。
經(jīng)過不懈努力，王雪濤終于探究出一種將西方繪畫方法與傳統(tǒng)繪畫方法相融合的花鳥畫小寫意畫法，并取得顯著成效，獲得社會(huì)認(rèn)可。（當(dāng)然，師徒之間的誤會(huì)早已消除，難怪后來齊白石說，“學(xué)我者生，/似我者死”）
王雪濤是現(xiàn)代中國成就卓著的花鳥畫大師，在畫牡丹方面有如下貢獻(xiàn)：
技法獨(dú)特：王雪濤擅長描繪花鳥世界的繽紛多彩和活潑生氣，尤其善于刻畫大自然中的小生命，其牡丹畫法別具一格，用色嬌艷卻不媚俗，能夠展現(xiàn)出厚實(shí)的空間感。
推陳出新：他在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，持續(xù)探索新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出具有自身獨(dú)特風(fēng)格的花鳥畫藝術(shù)。
注重寫生：王雪濤注重寫生，師法自然，他筆下的牡丹雍容華貴，姿態(tài)各異，色彩明艷，充滿生機(jī)與活力。
影響深遠(yuǎn)：王雪濤的作品深受廣大觀眾和收藏家的喜愛，對(duì)中國花鳥畫的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的藝術(shù)成就和貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)，其作品也將繼續(xù)影響和激勵(lì)后人。
由于種種緣由，王雪濤下定決心——必須探尋自己畫花卉的獨(dú)特道路。
經(jīng)過不懈奮斗，王雪濤最終成功地闖出齊白石的《藝術(shù)車轍》，開辟出王雪濤自己的《藝術(shù)車轍》，成為現(xiàn)代中國卓有成就的花鳥畫大師。
身為雪濤先生的學(xué)生，我有自知之明，特別是看到師兄金默如的畫，有些作品真有“雪濤手作”的韻味……
因此，走“雪濤手作”之路是行不通的。所以我發(fā)明了流動(dòng)渲染，力求在繪畫領(lǐng)域有所創(chuàng)新。
當(dāng)我前往黃山寫生之后，對(duì)黃山景色感觸頗深，覺得黃山景色非常適合用流動(dòng)渲染來表現(xiàn)……
（二十一）第 21 步棋：用“流動(dòng)渲染”方法試畫黃山
用“流動(dòng)渲染”方法試畫黃山
黃山的花崗巖，景觀奇特。一般的山脈僅有寥寥數(shù)種花崗巖。而黃山的花崗巖，卻多達(dá)二十余種。黃山，不但有尖峰、塔峰、穹峰、陡壁，還有單體的石柱，各類奇異的石蛋……實(shí)乃天下第一奇山。
需要特別指出的是——黃山“肖形花崗巖”眾多，去過黃山的人都知曉黃山奇石有：“猴子觀?！薄跋扇酥嘎贰薄敖痣u叫天都”“仙桃石”“仙人曬靴”“妙筆生花”“仙人背包”“神雕觀?！薄蔼{子搶球”“仙女彈琴”“天狗望月”“海龜探?！薄巴影萦^音”……更為奇特的是有些山峰由一些肖形石組成，而且別具韻味。
黃山云海雖名為海，卻與真正的大海不同，云霧繚繞間，山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如夢(mèng)如幻，美妙至極。
云海隨風(fēng)飄移，時(shí)而上升，時(shí)而下墜，時(shí)而回旋，時(shí)而舒展，構(gòu)成一幅奇異多變的云海大觀，極大地豐富了山水風(fēng)景的表情和神韻。
日出和日落時(shí)形成的云海五彩斑斕，稱為“彩色云?！保柕南脊庥痴赵诎咨茍F(tuán)、云層和云浪上，使其染上絢麗色彩，美不勝收。
“流動(dòng)渲染”+“肖形勾皴法”便是針對(duì)黃山特有的由肖形巖石構(gòu)成的山峰，探索形成的一種新畫法。我們深知“過程比結(jié)果重要”，這種新畫法仍需在實(shí)踐中不斷探索前行。
（二十二）第 22 步棋：我的流動(dòng)水墨畫《花鳥畫系列》
（二十三）第 23 步棋：我的流動(dòng)水墨畫《雪景系列》
（二十四）第 24 步棋：我的流動(dòng)水墨畫《黃山系列》
人生如棋（小結(jié)）
五、幾十年努力后的小結(jié)
人生恰似一枰棋，
“命”“運(yùn)”博弈在天意。
知識(shí)、能力稱作“命”，
“運(yùn)”含家、國、天下意。
機(jī)緣巧合是好運(yùn)，
差‘’運(yùn)‘’降臨難回避。
人的付出與努力，
“荷花定律”綻奇跡。
在最初的一段時(shí)間里，你會(huì)覺得池塘里的荷花并不多，開放的速度也好像比較慢。直到第29天，池塘里的荷花才開了一半。但到第30天的時(shí)候，荷花會(huì)一下子鋪滿整個(gè)池塘，也就是說最后一天開放的荷花數(shù)量和前面29天開放的荷花總量是一樣多的。
這告訴我們，很多事情在開始的時(shí)候，變化可能不明顯，需要我們持續(xù)不斷地努力和積累，就像荷花開放一樣，前期是一個(gè)默默積累的過程，只有堅(jiān)持到最后，才會(huì)迎來質(zhì)的飛躍，收獲成功。如果在前面的過程中輕易放棄，就看不到最后的滿池荷花盛開的美景了。
“荷花定律”強(qiáng)調(diào)的就是堅(jiān)持和積累的重要性，越到最后，越關(guān)鍵，成功往往就在于再堅(jiān)持一下的努力之中。
在我?guī)资晏剿鳌读鲃?dòng)水墨畫》的歷程中，只有2008年以后，《流動(dòng)水墨畫》作品被2008年1月號(hào)‘’藝朮市場(chǎng)‘’雜志，推薦發(fā)表過……
這是中國戲劇出版社2009年出版的《當(dāng)代畫壇六人之約》書中介紹了：蕭瀚、范曾、藺高管、楊延文、楊曉陽、王迎春六位畫家的作品。
這是2010年長城出版社出版的《當(dāng)代書畫研究》書中介紹了：潘公凱、藺高管、霍春陽三位畫家的作品。
也就是說在我繪畫創(chuàng)作的荷塘中，只在2008年以后，開過幾朵荷花……
但我并沒有氣餒，而是繼續(xù)努力，繼續(xù)探索《流動(dòng)水墨畫》的創(chuàng)新發(fā)展……
終于，在最近二、三年，在我接近八十五歲高齡時(shí)，“荷花定律”綻奇跡了。下面是最近二、三年，在我繪畫創(chuàng)新的荷塘中，開放出很多，美麗鮮艷動(dòng)人的荷花……
下面只是一小部分：
下面是臺(tái)歷與掛歷：
下面是網(wǎng)絡(luò)上推廣宣傳“流動(dòng)水墨畫”的宣傳資料……
“流動(dòng)水墨畫”成長的“荷花定律”
“荷花定律”也叫“30天荷花定律”，可以通俗地解釋為：在最初的一段時(shí)間里，你會(huì)覺得池塘里的荷花并不多，開放的速度也好像比較慢。直到第29天，池塘里的荷花才開了一半。但到第30天的時(shí)候，荷花會(huì)一下子鋪滿整個(gè)池塘，也就是說最后一天開放的荷花數(shù)量和前面29天開放的荷花總量是一樣多的。這告訴我們，“流動(dòng)水墨畫”在創(chuàng)新的初期開花很少，也不被人重視。但是經(jīng)過幾十年持續(xù)不斷地努力和積累，就像荷花開放一樣，前期只是在《花鳥畫領(lǐng)域》開了一些鮮花，而現(xiàn)在在《雪景畫領(lǐng)域》《黃山山水畫領(lǐng)域》都有不錯(cuò)的表現(xiàn)?！昂苫ǘ伞睆?qiáng)調(diào)的就是堅(jiān)持和積累的重要性，越到最后，越關(guān)鍵，成功往往就在于再堅(jiān)持一下的努力之中。
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