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用當代設計語言表現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)內(nèi)涵

2022-04-27 08:38:38    來源:舜網(wǎng)-濟南日報    

古法新創(chuàng)燙樣產(chǎn)品實物展。

□本報記者趙曉林

編者按 山東手造,這個和文化、創(chuàng)意、工匠等有關的新名詞,現(xiàn)在成為人們熱議的名詞。3月初,在“山東手造”推進工程視頻會議上,我省明確提出著力推動“山東手造”全面起勢。

目前,全省共有各類傳統(tǒng)工藝類企業(yè)和經(jīng)營業(yè)戶119萬個,直接從業(yè)人員350余萬人。這表明“山東手造”具有強大的生命力和強大的產(chǎn)業(yè)效益基礎。

打造“山東手造”是我省重大文化工程,也是重要的民心工程。“山東手造”應該從哪些方面推進?具有什么意義?應注意哪些方面的問題?濟南日報將陸續(xù)推出系列專家訪談。

今年3月初,我省正式啟動“山東手造”推進工程,提出發(fā)揮山東文化資源豐厚的優(yōu)勢,依托非遺或傳統(tǒng)工藝,通過創(chuàng)意新造,探索文化活態(tài)傳承新模式,打造“山東手造”傳統(tǒng)手工藝區(qū)域公用品牌,培育手造產(chǎn)業(yè),推動全省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。濟南大學教授、碩士研究生導師楊海波表示,山東手造需要研究學者、非遺傳承人、當代設計師、政府職能部門等多方面聯(lián)合發(fā)力,才能形成具有強大競爭力的文化品牌。

“兩創(chuàng)”要走好精品化和產(chǎn)業(yè)化兩條路

“我認為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)活態(tài)化傳承,做到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是關鍵。”

楊海波告訴記者,“山東手造”應該堅持做好兩點,第一點是手工藝術(shù)要堅持原汁原味地傳承純手工制作傳統(tǒng)的技藝,走孤品、藝術(shù)品的路線,要讓“山東手造”的產(chǎn)品達到收藏品的品質(zhì);再一點,要在繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精髓、工匠精神的前提下,結(jié)合當代人的生活方式、審美情趣、生產(chǎn)方式,來批量化地生產(chǎn)。這個時候走的是消費品、日用品的路線,要遵循的是產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化和當代化規(guī)范。這條路線要深入淺出,要在深入理解傳統(tǒng)文化資源精髓的基礎上,用人民群眾喜聞樂見、耳熟能詳甚至是家常必備的器具或載體承載傳達。

在傳承文化的同時兼具實用價值

楊海波是國家一級工業(yè)設計師、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和品牌策劃專家、跨界設計師,他為平陰縣設計打造的“玫香平陰”品牌,已成為業(yè)內(nèi)知名案例。在采訪中,楊海波給記者展示了他與工作室的同事共同研發(fā)的“非遺手造系列畫材包——古法新創(chuàng)燙樣”。他向記者介紹,古法新創(chuàng)燙樣,是融合了燙樣、建筑、微景觀設計、三維拼裝和繪畫于一體的作品。這個系列畫材包的設計基礎是一種懷舊情結(jié),產(chǎn)品主體圖案是20世紀70年代北方傳統(tǒng)民居建筑。通過畫材包中的建筑、植物、動物、人物這些材料,組合創(chuàng)造出當代人想象中的老民居場景。燙樣是中國古建筑特有的產(chǎn)物,它融建筑、雕塑、繪畫于一體,是中國古建筑設計環(huán)節(jié)藝術(shù)成就的體現(xiàn)。

楊海波介紹,畫材包里內(nèi)容很豐富,包括傳統(tǒng)建筑宅門燙樣、門上文化的體現(xiàn),如對聯(lián)、門環(huán)等,還有多種仿真植物、人物、動物等元素。畫材包里還有詳細的組裝步驟圖解和注意事項,非遺文化燙樣的介紹,“門”上所呈現(xiàn)出的民俗、風情、文化的注解等,“購買畫材包后,需要購買者動手操作三維拼裝,能夠充分發(fā)揮孩子的設計思維,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力和動手操作能力。同時家長和孩子在一起合作,還能促進親子關系。”產(chǎn)品背面同時也是一個相框,兼顧產(chǎn)品實用性。

品牌打造需要多個方面聯(lián)合發(fā)力

“山東手造專業(yè)的從業(yè)者群體,比如研究學者、非遺傳承人、當代設計師、政府職能部門管理者、商業(yè)人員等,要深入剖析中國歷史上各思想流派的基本觀點、演進脈絡、表現(xiàn)形式和歷史影響,深刻、全面地理解中華傳統(tǒng)文化,將其中的優(yōu)秀因素充分地挖掘出來,進而結(jié)合時代需要、商業(yè)手段對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”楊海波表示,這就首先要求研究學者深入古典文獻、歷史史實中,扎實開展學理研究,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展奠定堅實的理論基礎,提供可持續(xù)發(fā)展的動力;第二,作為非遺傳承人、手造藝人不能固步自封,要有創(chuàng)新能力和協(xié)作能力;第三,當代設計師要做好翻譯、轉(zhuǎn)換工作,善于用當代設計語言來表現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)內(nèi)涵,設計出符合當代生活方式的新產(chǎn)品并與商業(yè)接軌,通過商業(yè)化的形式來造血式發(fā)展。

楊海波表示,政府職能部門要站在頂層設計高度,通過政策支持來引導非遺與文化、教育、旅游、科技、互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)和技術(shù)融合發(fā)展。這樣,“山東手造”才能擁有良好的創(chuàng)作基礎,快速走向市場,成為具有強大競爭力的文化品牌。

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