2021年是“十四五”開局之年,是我國(guó)邁向文旅強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,也是文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)揮國(guó)民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的重要機(jī)遇期。華僑城北方集團(tuán)致力于推動(dòng)北方文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展,開年以來(lái),華僑城北方集團(tuán)長(zhǎng)期公共藝術(shù)計(jì)劃推出一系列公共藝術(shù)活動(dòng),賦予北方城市文旅獨(dú)特藝術(shù)氣息,為城市美好生活帶來(lái)更多可能。

天津華僑城美亞創(chuàng)意文化園—2021開年藝術(shù)展“印話物語(yǔ)”

2021年1月8日-2月5日,由派克藝術(shù)中心、YAC青年藝術(shù)社區(qū)、東疆國(guó)際藝術(shù)中心聯(lián)合出品,天津美術(shù)學(xué)院版畫系特別支持的“印話物語(yǔ)”展覽在天津華僑城美亞創(chuàng)意文化園正式展出。此次展覽突破對(duì)版畫本體的單向研究,重點(diǎn)關(guān)注版畫在全球化數(shù)字媒體新時(shí)代語(yǔ)境下的多元表達(dá)、在應(yīng)用上的無(wú)限拓展性、在觀念上與公眾日常的介入性。展覽匯集了天津楊柳青木版年畫、歷屆濱海國(guó)際版畫創(chuàng)作營(yíng)優(yōu)秀作品、名家經(jīng)典版畫作品、天津美術(shù)學(xué)院版畫系教師佳作近百幅,其視覺(jué)形態(tài)不再拘泥于傳統(tǒng)版畫圖式和媒材技藝,而是涵蓋架上繪畫、綜合材料創(chuàng)作、影像、文獻(xiàn)等多類態(tài)語(yǔ)言系統(tǒng)與方法,以極具探索性、學(xué)術(shù)性、實(shí)驗(yàn)性的多維視角與豐富題材承接過(guò)去、直面當(dāng)下、思考未來(lái),進(jìn)而將版畫作為一種可延伸且?guī)в袉l(fā)性的媒介與當(dāng)代藝術(shù)概念相融合,與全球生態(tài)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、大眾生活相呼應(yīng),指向更為開放、充滿生機(jī)、不斷求變的發(fā)展路徑。

王咪,《我的玩具,不是你的玩具,她不是玩具》系列,數(shù)碼噴繪,2021,派克藝術(shù)中心

《印話物語(yǔ)》還特別推出“藝術(shù)家同款”版畫體驗(yàn)活動(dòng) ,讓公眾親身體驗(yàn)傳統(tǒng)套色木版畫印制,當(dāng)代絲網(wǎng)帆布袋印制,古歐洲Letterpress明信片印制的過(guò)程,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式,了解三種版畫的印刷原理,并得到親手完成的“藝術(shù)家聯(lián)名款”成品:手工印制的木版作品、絲網(wǎng)印制的帆布袋、凸版印刷的具有凹凸質(zhì)感的明信片等。

安迪沃霍爾,金寶罐頭湯

“印話物語(yǔ)”不止于一場(chǎng)展覽,而是一個(gè)系列項(xiàng)目的開篇,其核心主體在于持續(xù)輸出“故事”,積極嘗試?yán)娈嬎囆g(shù)與生活關(guān)系的“藝術(shù)家”。華僑城北方集團(tuán)通過(guò)藝術(shù)家們對(duì)版畫精純技藝、表現(xiàn)空間、價(jià)值取向的不懈追求,助力版畫發(fā)展緊隨時(shí)代、記錄人情世態(tài)、觸發(fā)真情實(shí)感。

OCAT研究中心——2020岡博尼年度講座

近日,OCAT研究中心攜達(dá)瑞奧·岡博尼將舉辦“2020岡博尼年度講座”。主講人達(dá)瑞奧·岡博尼于1989年獲得瑞士洛桑大學(xué)的藝術(shù)史博士,曾先后任教于里昂第二大學(xué)、凱斯西儲(chǔ)大學(xué)、阿姆斯特丹大學(xué),現(xiàn)任日內(nèi)瓦大學(xué)藝術(shù)史教授。岡博尼的研究多著眼于十九世紀(jì)和二十世紀(jì)藝術(shù),同時(shí)讓現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與前現(xiàn)代藝術(shù)架立緊密的聯(lián)系,緊扣同一線索,或是藝術(shù)破壞的行為,或是圖像含義的模糊性,細(xì)致爬梳其內(nèi)部各類歷史的差異表現(xiàn)。他所征引的材料往往跨越文化、溝通古今,使現(xiàn)代藝術(shù)的研究不再受制于啟蒙的遺產(chǎn),轉(zhuǎn)而反哺對(duì)于藝術(shù)現(xiàn)代性本身的反思。

1月15日和16日,瑞奧·岡博尼分別圍繞“‘摩西區(qū)分’與現(xiàn)代主義”主題和“無(wú)偶像論、物質(zhì)性與神圣性”主題進(jìn)行了分享,并和與會(huì)學(xué)者展開對(duì)談。

濟(jì)南華僑城歡樂(lè)薈——國(guó)家寶藏奇幻空間體驗(yàn)升級(jí)

近期由央視打造的文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》播出到第三季,《國(guó)家寶藏3》圍繞27件頂級(jí)寶藏,展示了一場(chǎng)恢弘的歷史特展,每件國(guó)寶背后都是傳承千年的文明,是時(shí)間沉淀的天工之作。與此同時(shí),全國(guó)首個(gè)《國(guó)家寶藏》沉浸式體驗(yàn)館——濟(jì)南華僑城歡樂(lè)薈“國(guó)寶樂(lè)園”也迎來(lái)了全面的升級(jí)改造。

【江山新語(yǔ)】沉浸空間

此次國(guó)寶樂(lè)園的升級(jí)擁有更好的視覺(jué)及互動(dòng)體驗(yàn),更多層次的感官?zèng)_擊,更加豐富的內(nèi)容表達(dá),內(nèi)容包括五大版塊:【江山新語(yǔ)】,地面筆觸和動(dòng)態(tài)更具流動(dòng)性,仿佛是青綠色的銀河閃耀,增加了沉浸感;【杯盞流觴】,增加了戰(zhàn)國(guó)十人宴的動(dòng)畫演繹,更好地突出了文物的核心特征,藍(lán)色剔透的水流退去后,銅餐具從前世的熠熠生輝到今生的銹跡斑駁,時(shí)光穿越千年,雋永寧?kù)o;【圖騰密碼】,升級(jí)內(nèi)容對(duì)所有形元素和紋樣重新繪制,在色彩上更加貼近5000年前彩陶的顏色質(zhì)感,元素的造型和機(jī)理融入一定的現(xiàn)代視覺(jué)語(yǔ)言和元素,凸顯展覽的核心“用當(dāng)代藝術(shù)手法表達(dá)文物的東方美學(xué)”;【山林逸士】,利用多場(chǎng)景視覺(jué)轉(zhuǎn)換,引出竹林七賢的出現(xiàn),展現(xiàn)八人既灑脫又豪放的氣韻內(nèi)涵;【萬(wàn)歲通天帖】,增加地面互動(dòng)點(diǎn)提示,便于觀眾互動(dòng)。

濟(jì)南華僑城歡樂(lè)薈升級(jí)后的國(guó)寶樂(lè)園,將更好地深挖“國(guó)家寶藏”背后的故事,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,講好中國(guó)故事,帶動(dòng)城市文旅生活進(jìn)步。

淄博華僑城·歡樂(lè)山川——首屆燈光藝術(shù)節(jié)

從2020年12月26日到2021年2月28日,淄博華僑城持續(xù)舉辦淄博華僑城·歡樂(lè)山川首屆燈光藝術(shù)節(jié),這是一場(chǎng)藝術(shù)、科學(xué)、科技與創(chuàng)造力的盛宴,展覽作品通過(guò)增強(qiáng)互動(dòng)性和沉浸式的體驗(yàn),打破傳統(tǒng)觀看模式,將傳統(tǒng)的制燈工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融合于一體,燈景結(jié)合,渾然天成,讓觀眾參與到作品之中,成為淄博市民的網(wǎng)紅打卡新去處。

秉承華僑城集團(tuán)的文化藝術(shù)基因,華僑城北方集團(tuán)始終致力于用創(chuàng)想為北方城市描繪未來(lái)美好生活長(zhǎng)卷,通過(guò)探索藝術(shù)嵌入城市的形式,在屬性完全不同的城市空間中展開對(duì)話,潤(rùn)養(yǎng)城市的文化氣質(zhì)、實(shí)現(xiàn)了不同城市空間的跨界融合,用藝術(shù)點(diǎn)亮心靈,豐富人們的精神世界。

踏上“十四五”文旅新征程,華僑城集團(tuán)作為中國(guó)文旅行業(yè)領(lǐng)軍者,積極響應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略,以創(chuàng)新為動(dòng)力,助力文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。華僑城北方集團(tuán)將不斷在北方區(qū)域整合資源,以開發(fā)、合作、多元的理念,創(chuàng)新文旅產(chǎn)品和發(fā)展模式,奮力打造更多的文旅融合標(biāo)桿之作。

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